{"id":3139,"date":"2022-09-25T19:00:00","date_gmt":"2022-09-25T17:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/chouftolosa.info\/?p=3139"},"modified":"2024-01-26T18:15:18","modified_gmt":"2024-01-26T17:15:18","slug":"rafiki-un-film-aux-mille-nuances","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chouftolosa.info\/index.php\/2022\/09\/25\/rafiki-un-film-aux-mille-nuances\/","title":{"rendered":"\u00ab Rafiki \u00bb, un film aux mille nuances"},"content":{"rendered":"\n
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Chouf Tolosa publie une s\u00e9rie d’articles \u00e9crits par des \u00e9l\u00e8ves de seconde du lyc\u00e9e Rive Gauche autour du film kenyan \u00ab Rafiki \u00bb. Ces articles sont parus dans Le Chromatique<\/em>, journal-\u00e9cole paru au printemps 2022, dont nous avons accompagn\u00e9 la r\u00e9alisation<\/a>. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aujourd’hui, un article de Rayan Boubekeur qui a vu dans le film de Wanuri Kahiu un \u00e9loge pop et audacieux de la couleur. (1\/4)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Rafiki \u00bb est une romance dramatique kenyane sortie en 2018 et r\u00e9alis\u00e9e par Wanuri Kahiu.<\/p>\n\n\n\n

Elle nous raconte l\u2019histoire de Kena Mwaura, une jeune femme au style vestimentaire dit \u2018\u2019plus masculin\u201d ; elle est la fille de John Mwaura, candidat vert aux \u00e9lections en cours qui appartient \u00e0 la classe moyenne. La seconde protagoniste est Ziki Okemi, une jeune femme qui vit dans un monde confortable et bourgeois, diff\u00e9rent de celui de Kena, et dont le p\u00e8re est l\u2019opposant politique du p\u00e8re de Kena aux \u00e9lections municipales.<\/p>\n\n\n\n

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Dessin r\u00e9alis\u00e9 par Prunelle Carri\u00e8re, \u00e9l\u00e8ve de la classe de seconde 2 (2021-22)
du lyc\u00e9e Rive Gauche de Toulouse.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Le film ne tire pas sa force du travail de la mise en sc\u00e8ne mais d\u2019un travail des couleurs qui va renforcer son impact (on remarque par exemple l\u2019utilisation du vert et du violet pour Kena et Ziki) et son style pop, caract\u00e9ristique du mouvement “Afro Bubblegum” (voir notre article \u201cL\u2019AfroBubblegum : nouveau souffle africain !\u201d).<\/p>\n\n\n\n

Un g\u00e9n\u00e9rique-manifeste : de la couleur avant toute chose ! <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le film commence par une introduction musicale aux techniques artistiques tr\u00e8s bien r\u00e9alis\u00e9es. Avec ce g\u00e9n\u00e9rique, l’esth\u00e9tique du film est repr\u00e9sent\u00e9e par une alternance entre des plans sur le milieu urbain dans lequel se passe l\u2019intrigue et des images en mouvement sur fond color\u00e9 qui montrent l\u2019empreinte graphique. La musique pop rythme les images hybrides. Cette entr\u00e9e en mati\u00e8re va intelligemment porter le propos sur la joie et la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 sans mettre l\u2019accent sur les probl\u00e8mes li\u00e9s \u00e0 l’environnement kenyan (la pauvret\u00e9 \u00e0 Nairobi, la densit\u00e9 de la population par exemple : voir plus loin nos articles sur ces sujets). Le g\u00e9n\u00e9rique sait les sugg\u00e9rer en proposant  des traces de la r\u00e9alit\u00e9.    <\/p>\n\n\n\n

Une mise en sc\u00e8ne chromatique pour d\u00e9noncer l\u2019histoire unique<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Dans ce film, l’\u00e9motion nous est transmise de mani\u00e8re \u201cimplicite\u201d par le jeu de couleurs, impressionnant dans chaque moment important. Au d\u00e9but du film, les couleurs entrent en contact comme deux mondes qui s’entrechoquent. Ce choc se ressent comme un envahissement : le vert et le violet ne se m\u00e9langent pas mais l’\u00e9change de regard entre les protagonistes montre que cet \u201cenvahissement\u201d n\u2019est pas violent, au contraire ! Ce qui est surtout int\u00e9ressant l\u00e0-dedans, c\u2019est que les couleurs ne se voient pas \u00e0 premi\u00e8re vue mais d\u00e8s qu\u2019on les remarque, on comprend l\u2019ing\u00e9niosit\u00e9 d\u2019une mise en sc\u00e8ne chromatique.<\/p>\n\n\n\n

Plus tard dans le film, le rose prend place comme une couleur commune \u00e0 Kena et Ziki car leur relation est fusionnelle et le film gagne en l\u00e9g\u00e8ret\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Puis la violence et la peur arrivent par surprise ; elles montent crescendo ; cette dramatisation est amen\u00e9e gr\u00e2ce aux couleurs qui vont basculer de mani\u00e8re brusque, de la douceur et la sensualit\u00e9 (violet et rose) \u00e0 la peur et l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 (bleu sombre).<\/p>\n\n\n\n

Cette mise en sc\u00e8ne color\u00e9e a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e pour briser les clich\u00e9s qui ont amen\u00e9 au principe de \u201cl\u2019histoire unique\u201d, cette histoire du Kenya fa\u00e7onn\u00e9e de st\u00e9r\u00e9otypes, h\u00e9las capable de figer les repr\u00e9sentations du pays et du continent africain. <\/p>\n\n\n\n

Rayan Boubekeur<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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