{"id":4471,"date":"2026-02-19T10:15:31","date_gmt":"2026-02-19T09:15:31","guid":{"rendered":"https:\/\/chouftolosa.info\/?p=4471"},"modified":"2026-02-27T11:49:39","modified_gmt":"2026-02-27T10:49:39","slug":"leila-shahid-la-palestine-est-une-cause-internationaliste-et-universelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chouftolosa.info\/index.php\/2026\/02\/19\/leila-shahid-la-palestine-est-une-cause-internationaliste-et-universelle\/","title":{"rendered":"Le\u00efla Shahid: \u00ab\u00a0La Palestine est une cause internationaliste et universelle\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Le\u00efla Shahid s\u2019est donn\u00e9 la mort mardi 18 f\u00e9vrier, \u00e0 76 ans, dans le Gard o\u00f9 elle vivait. D\u00e9l\u00e9gu\u00e9e de la Palestine en France de 1993 en 2005, elle avait ensuite \u00e9t\u00e9 en poste \u00e0 Bruxelles aupr\u00e8s de l’UE jusqu’en 2015, avant de se retirer de la sc\u00e8ne diplomatique. Elle a ensuite continu\u00e9 \u00e0 d\u00e9fendre inlassablement la cause palestinienne \u00e0 travers la cr\u00e9ation culturelle et aux c\u00f4t\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9 civile. En 2023 [avant l\u2019attaque du 7 octobre et le d\u00e9clenchement du g\u00e9nocide], elle nous avait accord\u00e9 un entretien*. Nous avions parl\u00e9 de la banlieue, de la Palestine, de la r\u00e9sistance. Nous republions ici cet entretien.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Quel lien entretenez-vous avec la banlieue et les quartiers populaires fran\u00e7ais ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ce lien est ancien. Je suis arriv\u00e9e en France en 1974, je faisais un doctorat de sociologie urbaine sur les camps de r\u00e9fugi\u00e9s. J’ai tr\u00e8s vite milit\u00e9 dans les quartiers populaires parce que je m’identifiais en quelque sorte aux jeunes d’origine maghr\u00e9bine. La culture que j’ai rencontr\u00e9e dans les milieux populaires des banlieues pauvres des grandes villes de France ressemblait beaucoup \u00e0 l’atmosph\u00e8re des camps des r\u00e9fugi\u00e9s du Liban: l’esprit de r\u00e9volte, la cr\u00e9ativit\u00e9 et la jeunesse de cette population, le d\u00e9ni de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 leur \u00e9gard… Tout cela me rappelait ce que j’avais v\u00e9cu au Liban. J’ai donc d’abord d\u00e9couvert la banlieue dans le cadre de mes \u00e9tudes. Mais j’\u00e9tais aussi \u00e0 la t\u00eate de la GUPS (groupement des \u00e9tudiants palestiniens) et le repr\u00e9sentant officiel de l’OLP en France \u00e0 l’\u00e9poque, Ezzedine Kalak (assassin\u00e9 en 1978) qui \u00e9tait mon mentor et mon patron politique m’a encourag\u00e9 \u00e0 entretenir ces relations avec les organisations d’immigr\u00e9s dans les quartiers. Je n’ai cess\u00e9 de le faire. A tel point que lorsque a eu lieu la marche de 1983, je ne pouvais pas ne pas y \u00eatre. Je vivais alors au Maroc depuis 1977 mais je me suis rendue \u00e0 Paris pour participer \u00e0 l’arriv\u00e9e, j’ai march\u00e9 avec eux, c’\u00e9tait comme un instinct…<\/p>\n\n\n\n

En 2003 et 2005, vous avez men\u00e9 une tourn\u00e9e dans les banlieues fran\u00e7aises avec le journaliste Dominique Vidal et le militant isra\u00e9lien anticolonialiste Michel Warshawski pour \u00e9changer avec les jeunes des quartiers sur la situation en Palestine. Qu’est ce qui avait conduit \u00e0 cette initiative ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lorsque en 2002, la deuxi\u00e8me Intifada a \u00e9clat\u00e9 (suite au soul\u00e8vement d\u00e9but\u00e9 en septembre 2000 apr\u00e8s une visite d’Ariel Sharon sur l’esplanade des mosqu\u00e9es \u00e0 J\u00e9rusalem, NDLR), en France, des jeunes dans les quartiers s’en sont pris malheureusement \u00e0 des synagogues et \u00e0 des commerces juifs. Ils croyaient faire une lutte anticoloniale mais ils le transformaient en un conflit entre musulmans et juifs. D\u00e9l\u00e9gu\u00e9e de la Palestine en France, j’ai \u00e9t\u00e9 furieuse de voir qu’ici personne ne r\u00e9pondait \u00e0 leurs questions, \u00e0 cette confusion. J’en ai discut\u00e9 avec mes amis Isabelle Avran, Dominique Vidal et Michel Warschawski et nous avons d\u00e9cid\u00e9 qu’il fallait aller sur place, dans les quartiers, pour en parler. Entre mars 2003 et juin 2005, nous avons rencontr\u00e9 pr\u00e8s de 18 000 personnes dans 25 villes. Nous avons expliqu\u00e9 sans rel\u00e2che la nature politique et anticoloniale de la lutte des Palestiniens, rappel\u00e9 les responsabilit\u00e9s de l’Europe dans le g\u00e9nocide des juifs et le fait que les juifs ont \u00e9t\u00e9 beaucoup plus en s\u00e9curit\u00e9 dans le monde arabe et musulman qu’en Europe, qu’il ne s’agissait en rien d’un conflit religieux, etc. Notre trio fonctionnait tr\u00e8s bien mais en 2005 j’ai \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 \u00e0 Bruxelles et Dominique et Michel ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 ne pas poursuivre sans moi. Isabelle Avran et les \u00e9ditions de l’Atelier ont alors racont\u00e9 cette aventure dans un ouvrage Les banlieues, le Proche-Orient et nous <\/em>(publi\u00e9 \u00e0 l’\u00e9poque et aujourd’hui \u00e9puis\u00e9, NDLR)<\/p>\n\n\n\n

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Ce n’est que plus tard que vous avez particip\u00e9 \u00e0 Origines contr\u00f4l\u00e9es, \u00e0 Toulouse…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Oui, je suis venue au festival en 2016. J’ai rencontr\u00e9 des gens comme Kaoutar Harchi, j’ai ador\u00e9. Au d\u00e9part, Zebda \u00e9tait un groupe de musique qui me faisait danser ; puis ces jeunes musiciens venus des banlieues pauvres de Toulouse ont pr\u00e9sent\u00e9 une liste aux \u00e9lections municipales et ils ont gagn\u00e9 ! Plus tard, ils se sont rendus \u00e0 Gaza et ont fait une chanson avec Jean-Pierre Filiu (en 2012), sur la Palestine, j’\u00e9tais ravie. Je suis vraiment devenue une fan apr\u00e8s leur exp\u00e9rience politique de 2001. Et je leur ai dit que ce qu’ils avaient fait \u00e9tait un pr\u00e9c\u00e9dent, une le\u00e7on, pour tous les jeunes des quartiers et fran\u00e7ais d’origine diverses: lorsqu’on s’organise et qu’on repr\u00e9sente un courant r\u00e9el dans une soci\u00e9t\u00e9, on finit par s’affirmer. Leur histoire montre qu’on peut passer de la musique \u00e0 la politique, la politique citoyenne, d’\u00e9galit\u00e9, celle qui cr\u00e9e des ponts entre quartiers populaires et centre-ville. Leur festival est g\u00e9nial parce que dans un univers o\u00f9 les gens sont souvent trait\u00e9s comme des analphab\u00e8tes, il am\u00e8ne une r\u00e9flexion politique, philosophique, sociale et culturelle qui devrait faire rougir les partis politiques.<\/p>\n\n\n\n

Le peuple palestinien vit toujours sous occupation face \u00e0 un pouvoir isra\u00e9lien fascisant et \u00e0 des colons dont l’impunit\u00e9 semble sans limite. Trente ans apr\u00e8s les accords d’Oslo sign\u00e9s \u00e0 Wahington le 13 septembre 1993, comment en est-on arriv\u00e9s \u00e0 cette situation aussi d\u00e9grad\u00e9e?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pour plusieurs raisons. D’abord \u00e0 cause de l’\u00e9chec total des accords d’Oslo. Ils sont souvent remis en question aujourd’hui mais ils \u00e9taient la meilleure chose qu’on pouvait signer \u00e0 l’\u00e9poque, en 1993, o\u00f9 nous \u00e9tions en position de faiblesse. Le d\u00e9sastre a \u00e9t\u00e9 dans la mise en \u0153uvre de ces accords. Nous, les Palestiniens, devons faire notre autocritique : nous n’avons pas \u00e9t\u00e9 assez s\u00e9rieux dans la n\u00e9gociation des termes de l’accord. On n’aurait jamais d\u00fb accepter la s\u00e9paration de la question des territoires de Cisjordanie, de Gaza et de J\u00e9rusalem ni la dimension int\u00e9rimaire qui renvoyait certains aspects comme les colonies, les r\u00e9fugi\u00e9s et J\u00e9rusalem \u00e0 une n\u00e9gociation finale qui n’est jamais arriv\u00e9e. Tout \u00e7a \u00e9tait soi-disant garanti par les europ\u00e9ens, arabes et am\u00e9ricains cens\u00e9s soutenir Oslo, mais en r\u00e9alit\u00e9 les seuls qui ont \u00e9t\u00e9 s\u00e9rieux \u00e0 propos d’Oslo, c’est Ytzhak Rabin et Yasser Arafat. C’est d’ailleurs pour \u00e7a qu’ils ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s tous les deux.<\/p>\n\n\n\n

Un autre point est le d\u00e9veloppement d’une soci\u00e9t\u00e9 isra\u00e9lienne qui depuis l’assassinat de Rabin est devenue raciste et fi\u00e8re de l’\u00eatre ; et m\u00eame fascisante avec aujourd’hui des d\u00e9put\u00e9s et des ministres appartenant \u00e0 des groupes consid\u00e9r\u00e9s comme terroristes. Or contre cette \u00e9volution de la soci\u00e9t\u00e9 isra\u00e9lienne, personne n’a ouvert la bouche. Les pr\u00e9tendus parrains d’Oslo continuent d\u2019affirmer que rien n’a chang\u00e9 en Isra\u00ebl, soi-disant la seule d\u00e9mocratie au Moyen-Orient !<\/p>\n\n\n\n

Enfin, la direction palestinienne qui a pris la place d’Arafat, qui \u00e9tait un visionnaire, n’est pas \u00e0 la hauteur. C’est une autocratie corrompue qui ressemble \u00e0 tous les r\u00e9gimes arabes et qui a perdu la confiance de la population, laquelle est plus militante que jamais et n’a pas renonc\u00e9 \u00e0 ses droits de lutter. Elle est pleine d’initiative et de ressources, politique et militaire comme on l’a r\u00e9cemment vu \u00e0 Jenine \u00e0 Naplouse, mais aussi culturelles et artistiques. Et elle ne se reconna\u00eet pas dans cette direction.<\/p>\n\n\n\n

Dans ce sch\u00e9ma, comment continuer \u00e0 faire vivre le mouvement de solidarit\u00e9 avec la Palestine ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Toutes les manifestations de solidarit\u00e9 qui renforcent la soci\u00e9t\u00e9 civile sont l\u00e9gitimes : la campagne de Boycott d\u00e9sinvestissement sanctions (BDS), comme la cr\u00e9ation culturelle. Surtout que la soci\u00e9t\u00e9 civile palestinienne, en Cisjordanie, \u00e0 Gaza ou \u00e0 l’ext\u00e9rieur n’a jamais \u00e9t\u00e9 aussi confiante en elle-m\u00eame, aussi dynamique et cr\u00e9ative. Deux tiers des Palestiniens sont \u00e0 l’\u00e9tranger, dans les camps de r\u00e9fugi\u00e9s bien s\u00fbr mais aussi des centaines de milliers qui ont une double nationalit\u00e9, fran\u00e7aise, canadienne, am\u00e9ricaine ou autre. Et cette extraterritorialit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 palestinienne, de son tissu social, nous donne des atouts extraordinaires. Il y a aujourd’hui une recrudescence d’activit\u00e9s partout au point que les Isra\u00e9liens en ont la t\u00eate qui tourne: ils voient aux Etats-Unis les jeunes juifs qui ne veulent plus \u00eatre pro-isra\u00e9liens, en Angleterre, des initiatives avec des bateaux pour Gaza, en France le soutien \u00e0 BDS, des expositions… La Palestine revient \u00e0 sa vocation premi\u00e8re : \u00eatre une cause internationaliste et universelle.<\/p>\n\n\n\n

Tout ce qui renforce cette soci\u00e9t\u00e9 civile palestinienne devenue tr\u00e8s sophistiqu\u00e9e en 75 ans d’exp\u00e9rience de lutte anticoloniale est bienvenu. Cette lutte n’existe pas depuis 75 ans pour 50 km carr\u00e9 et un drapeau… On a d\u00e9fendu une cause dont l’essence est universelle : la libert\u00e9, la dignit\u00e9, l’\u00e9galit\u00e9 et la la\u00efcit\u00e9. Et c’est bien mieux qu’un mouvement nationaliste chauvin qui va continuer \u00e0 militer pour un petit \u00e9tat croupion sous la botte isra\u00e9lienne. Je me moque de \u00e7a, je n’ai pas milit\u00e9 toute ma vie, ni mes parents, ni mes grand-parents, pour un petit bantoustan local. Je pr\u00e9f\u00e8re que la Palestine reste une cause et que cette cause s’allie avec toutes les causes pour l’\u00e9galit\u00e9, la dignit\u00e9, la libert\u00e9 et la la\u00efcit\u00e9 dans le monde. Notamment en France.<\/p>\n\n\n\n

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Nous ne sommes pas attach\u00e9s, \u00e0 Chouf Tolosa, aux \u00ab grand hommes \u00bb ni aux \u00ab femmes d\u2019exception \u00bb. Nous misons avant tout sur les dynamiques sociales, les rapports de forces, les luttes et les constructions politiques collectives pour transformer la soci\u00e9t\u00e9. Pas sur des individus pr\u00e9tendument sauveurs de l\u2019humanit\u00e9.\n\nPour autant, certain\u00b7es parmi nous ont parfois des trajectoires inspirantes. Par leur engagement sans faille, leur pugnacit\u00e9, leur intelligence tactique, leur sens politique, leur refus des compromissions, leur capacit\u00e9 \u00e0 \u00ab tenir la ligne \u00bb sur la dur\u00e9e, contre vents et mar\u00e9e et quoi qu\u2019il en co\u00fbte. Par ce qu\u2019ils\u00b7elles repr\u00e9sentent et \u00e9ventuellement incarnent.\n\nSans aucun doute, Le\u00efla Shahid \u00e9tait une femme de cette dimension. Comme beaucoup depuis hier, nous sommes tr\u00e8s attrist\u00e9\u00b7es par sa mort. Qu\u2019elle repose en paix, que la terre lui soit douce. Et free Palestine ! <\/pre>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
  • Cet entretien avait \u00e9t\u00e9 accord\u00e9 \u00e0 Chouf Tolosa pour publication dans une revue sp\u00e9ciale consacr\u00e9e au vingti\u00e8me anniversaire du festival toulousain Origines contr\u00f4l\u00e9es auquel Le\u00efla Shahid portait une affection particuli\u00e8re. Chouf Tolosa s\u2019\u00e9tait vu confi\u00e9 la coordination \u00e9ditoriale<\/strong><\/em> de ce num\u00e9ro unique.<\/em><\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n
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